UN BUEN DOMINANTE. BDSM

 Un buen Dominante      Puede ejercer de su rol delante de quien sea, y traspasar su experiencia a través de sus sesiones. 

Un buen Dominante transforma  por sus actos , actitudes  y palabras al ser  sumiso. No lo destruye. Lo construye.

Prefiero muchas veces la palabra Maestro . Porque a la larga de eso se trata. De enseñar y  aprender.

Un buen Dominante facilita el cambio y agranda el deseo del ser sumiso de serlo cada vez más.La/o coloca en una posición de recibir gustosamente lo que sea que le parezca en ese momento, porque es justo.

Un buen Dominante no humilla desde el mal humor, menos castiga.

Un buen Dominante sabe escuchar. Reconocer que delante de sí, tiene a un ser sumiso, que es persona y con valores.

Un buen Dominante valora el tesoro que es decidir sobre ese poder dado por su sumiso para su placer. Para el de los dos.

Un buen Dominante cuida, protege, defiende, y jamás habla de su ser sumiso si no está en su presencia.

Un buen Dominante es Honesto/a . 

Un buen Dominante reconoce el cuerpo del ser sumiso como su templo de redención. Por eso lo cuida y descansa.

Un buen Dominante valora como lo más preciado la estima del ser sumiso, sabe que sin ella, ya no existirá más ese valor que una vez le cautivó.

Un buen Dominante debe tener buen humor! es difícil sobrellevar el BDSM con cara enguantada o la mente espesa.

Un buen Dominante debe saber reconocerse como alguien que puede errar y tener la humildad de reconocerlo.

Un buen Dominante no necesita de falsos halagos. La mirada entregada del ser sumiso es su mayor halago.

Dominar es un acto humano., donde entran en juego dos deseos contrapuestos  ( D/s )  para satisfacerse porque ambos, así lo han querido.

El Placer es el objetivo de cada sesión. El placer de ambos, uno por aplicar el poder cedido , otro por cederlo. Ese es el objetivo.Gozar y ser felices en ese momento.

El Dominante encuentra el climax de su roll cuando percibe  que el  ser sumiso anehla sus actos, se desvive por ellos para satisfacerle a Él.

El  buen Dominante sabe que es libre, más no egocéntrico ya que siempre reconoce que está en ese lugar privilegiado por la existencia de los otros. Los seres sumisos.

El buen Dominante es disciplinado y como tal también exige disciplina, poniendo retos al ser sumiso que lo enseñen a cumplir metas, desafíos emocionales que lo hagan fuerte y a la vez cree pasión .

Sin la disciplina, el D/s cae en un desborde sin control y no pasará de ser una simple experiencia  sexual, dura y burda  sin mayores emociones y sin penas ni glorias que con el tiempo caerá en un derrotero. Esto es siempre producto del Dominante .

Un buen Dominante hace "libre" al ser sumiso, aún estando bajo sus pies. Lo estimula a volar, muy muy alto porque sabe que esa "cometa" siempre tendrá un punto de partida. ÉL /ELLA.

Un buen Dominante halaga a su sumisa/o. Le reconoce lo valiosa que es su entrega y su obediencia , asi como su fidelidad.      
                                                             sonataH

De seguro podría seguir enumerando un sin fín de cualidades que posee en un Buen Dominante. Yo he tenido la dicha de conocerlo.

Ahora pensaré sobre las del ser sumiso y así haré mi Harakiri  : ) 

AMISTAD

La amistad es siempre una relación humana de carácter individual y desinteresada, no utilitaria. El amigo no es tratado nunca como «cosa», como «algo» de lo que se espera utilidad, servicio, placer, sino como alguien, como persona. 

Que los amigos se presten servicios, que se obtenga de ellos alguna utilidad, es otra cosa, derivada de una amistad que en principio es desinteresada.

Existe  un grado superior de amistad, la estrictamente personal, entre dos hombres -o dos mujeres-, que en ocasiones puede extenderse a alguno más, siempre que las relaciones sean rigurosamente personales. En este caso, podríamos decir que la amistad es el concurso de dos vidas , esto es, el camino paralelo anticipado y esperado.  

Los amigos se proyectan personalmente juntos, y esa compañía en el mismo argumento de la vida, anticipada y cumplida, que potencia cada una de las vidas individuales, es vivida con ilusión, que puede ser muy viva e intensa.

Unamuno, siempre tan penetrante en la exploración de la vida humana, planteó lo que en mi libro Miguel de Unamuno llamé «el hueco de la personalidad» al contar La novela de don Sandalio, jugador de ajedrez: el narrador ha jugado largo tiempo, silenciosamente, con don Sandalio, sin la menor confidencia, sin saber nada de él ni de su vida aparte del juego; y cuando deja de acudir, cuando sabe que ha tenido desgracias, que está en la cárcel, finalmente que ha muerto, se encuentra con que se le ha muerto don Sandalio, a quien ha imaginado, con cuya presencia silenciosa ha contado día tras día, cuya personalidad ha ido labrando en torno al hueco de ese silencio.


El ejemplo que me parece más luminoso es el de la amistad entre Don Quijote y Sancho. Hay entre ellos una constante transmigración: Sancho se desliza, por decirlo así, en la vida de Don Quijote; el cariño hace que, a pesar de ver su locura, lo tome en serio;va y viene, establece una comunicación que permite a Don Quijote circular por el mundo sin que los tropiezos sean demasiado graves.Y, mientras Sancho se quijotiza, Don Quijote asiste en la persona cercana de su escudero a la forma de vida de los que no son caballeros andantes, y no pierde contacto con el mundo que llaman real. 


Aquella escena inolvidable en que Don Quijote, que no ha visto ni sentido nada montado en Clavileño, frente a los estupendos relatos de Sancho, promete a éste creerlos, con la condición de que Sancho le crea sus visiones en la cueva de Montesinos, es la culminación de esa singular y desigual amistad, transida de ilusión recíproca, que impregna la totalidad del Quijote, que se va transformando y matizando, con fuerte diferencia entre sus dos partes.
Julián Marías
(1914 - 2005)
Filósofo, escritor, crítico de cine, periodista. Miembro de la Real Academia de la Lengua Española.

YO TAMBIÉN TE AMO ...ARCHI

No recuerdo momento más esperado que el viernes en la tarde cuando salía del colegio que llegar a casa , echarme en la cama a leer los "comics" de Archie. Era un regalo, un instante mágico. Archie Andrews, el adolescente pelirrojo y pecoso que debatía su amor entre Betty y Verónica. Personaje creado en 1941, reflejaba el típico adolescente norteamericano y sus "archiamigos"  Torombolo (Jughead Jones), Carlos y Gorilón, entre otros que juntos vivían el día a día entre sus clásicas citas amorosas, dinero y escuela.

No sé que me atraía más, si los colores intensos de los comics o ver como se las arreglaba para salir siempre bien entre las dos chicas .

Los personajes fueron creados por el publicista/editor John L. Goldwater, el guionista Vic Bloom, y el dibujante Bob Montana. Todos los personajes están inspirados en personas reales.

Curiosidades

Dada la popularidad de los personajes, Archie es también un protocolo de búsqueda de sitios FTP anónimos. Verónica es también un protocolo de búsquedas gopher.

A mediados del año pasado, Archie #600 se comenzaba a acercar. Y la editorial nos tenía preparada una sorpresa: Archie, el pelirrojo consentido de todos ¡¡se casaba!! Y la pregunta inmediata que surgía en la mente de los fans era: Pero, ¿quién será la elegida: Betty o Verónica.? 

La canción "Sugar Sugar" (Azúcar Azúcar), escrita por Jeff Barry y Andy Kim, interpretada por la banda ficticia "The Archies) llegó a posicionarse en 1969 en primer lugar de las listas de popularidad de Billboard Magazine Hot 100, y fue clasificada como la canción número uno del mismo año, la única vez en que la banda logró destacar en la edición anual.

http://v1kthor.blogspot.com/2010_02_01_archive.html

http://es.wikipedia.org/wiki/Archie_%28historieta%29

ARMONIA Y LA PAZ, EN LA HISTORIA DE UN LÁPIZ

El espíritu mercantil y el afán de lucro han hecho más bien para muchísima más gente pobre que toda la ayuda humanitaria y todos los créditos blandos concedidos por todos los gobiernos y todas las ONG del mundo juntas.
Paul Krugman

Benedetti. La Existencia.

"Cada existencia tiene sus vaivenes, que es como decir sus pormenores.
El tiempo es como el viento, empuja y genera cambios.
De pronto nos sentimos prisioneros de una circunstancia que no buscamos sino que nos buscó.
Y para liberarnos de esa gayola es imprescindible pensar y sentir hacia adentro, con una suerte de taladro llamado meditación. 
De pormenor en pormenor vamos descubriendo el exterior y la intimidad, digamos el milímetro de universo que nos tocó en suerte. 
Y sólo entonces, cuando encontramos al muchacho o al vejestorio que lleva nuestro nombre, sólo entonces los pormenores suelen convertirse en pormayores."

Vivir adrede. 
                                Mario Benedetti

CHÉ GUEVARA , J. P. SARTRE Y SIMONE BEAUVOIR ... REUNIÓN DE TITANES

El Che tenía sólo 32 años cuando recibió a Simone de Beauvoir y a Jean Paul Sartre, a medianoche. "El comandante Ernesto Guevara es considerado hombre de gran cultura y ello se advierte: no se necesita mucho tiempo para comprender que detrás de cada frase suya hay una reserva en oro" —observó Sartre en 1960—. "Pero un abismo separa esa amplia cultura, esos conocimientos generales de un médico joven que por inclinación, por pasión, se ha dedicado al estudio de las ciencias sociales, de los conocimientos precisos y técnicos indispensables en un banquero estatal".
http://luiflash.blogspot.com/2008/11/simone-de-beauvoir-y-jean-paul-sartre.html

No esperó mucho para encontrarse con el Che. "Se abrió una puerta y Simone de Beauvoir y yo entramos: un oficial rebelde, cubierto con una boina, me esperaba: tenía barba y los cabellos largos como los soldados del vestíbulo, pero su rostro terso y dispuesto, me pareció matinal. Era Guevara".
A la hora de aquel encuentro, medianoche, el visitante francés notó que el Comandante acababa de salir de la ducha.
"Lo cierto es que había empezado a trabajar muy temprano la víspera, almorzado y comido en su despacho, recibido a visitantes y que esperaba recibir a otros después de mí. Oí que la puerta se cerraba a mi espalda y perdí a la vez el recuerdo de mi viejo cansancio y la noción de la hora. En aquel despacho no entra la noche. En aquellos hombres en plena vigilia, al mejor de ellos, dormir no les parece una necesidad natural sino una rutina de la cual se han librado más o menos. No sé cuándo descansan Guevara y sus compañeros. Supongo que depende: el rendimiento decide; si baja, se detienen. Pero de todas maneras, ya que buscan en sus vidas horas baldías, es normal que primero las arranquen a los latifundios del sueño".
Mientras cavilaba, Sartre llevó a sus labios un habano apagado; y entonces el Che activó su encendedor ofreciéndole un fuego que allí, a esa hora de la medianoche, parecía un átomo luminoso chispeando en la atmósfera insomne de la revolución.   

http://www.lafogata.org/che/nuevos/c_sartre.htm

JP SARTRE. HOMBRE ,CURIOSO Y ÚNICO.

Sartre, el prestigioso filósofo y escritor francés, exponente del existencialismo, fue seleccionado como Premio Nobel de Literatura y lo rechazó explicando en una carta a la Academia Sueca que él tenía por regla declinar todo reconocimiento o distinción y que los lazos entre el hombre y la cultura debían de desarrollarse directamente, sin pasar por las instituciones.

 Estudió en París en la École Normale Supérieure, donde conoció en 1929 a Simone de Beauvoir mientras estudiaban un postgradurado de filosofía.Sartre siempre admiró su capacidad de trabajo y le llamaba “castor” porque una de las primeras frases que dijo a Beauvoir due “usted trabaja tanto como un castor”.

 Juntos combatieron las suposiciones y expectativas de la formación burguesa y se solidarizaron con los más importantes acontecimientos de su época como el Mayo Francés, la Revolución Cultural China y con la Revolución Cubana.

 Sartre medía 1,55 y tenía estrabismo, pero sus ideas y su personalidad lo hacían muy atractivo para las mujeres. Se reconocía feo, pero argumentaba como arma suprema de sus ligues "mis bellos discursos y que soy escritor". Hasta que conoció a Simone de Beauvoir sentía frente a las mujeres una "superioridad acompañada de un sentimiento". Con Beauvoir fue distinto. 

Sartre decía de si mismo que era un mal amante, no quería entregarse, ni tener hijos, menos aún casarse, pero a pesar eso, a veces dejó creer que se casaría. Sartre tuvo numerosísimas amantes, y cuando terminaba una relación amorosa las mujeres pasaban a formar parte de lo que llamó su “familia”. ( muy curioso ... jeje )

Beauvoir y Sartre habían acordado la plena libertad en su vida sexual y sentimental, pero convinieron en no ocultarse nada, incluso los detalles.

Sartre era proclive a los de excitantes y somníferos, fumaba y bebía en exceso café y alcohol, y no dormía más de cinco horas diarias. Nunca desayunan juntos. Sartre prefería despertarse solo, pues detestaba que le dirigiesen la palabra por la mañana. Ambos vivían en un Hotel de París, escribían en una cafetería, leían y discutían de cine, filosofía  y jazz. 

En 1973, Sartre comienza a sufrir una ceguera casi total, aparentemente por el consumo de anfetamina, lo que lo obliga a depender de sus amigos, especialmente Beauvoir que escribe:

 

“Ha habido en mi vida un triunfo seguro: mi relación con Sartre. En más de treinta años, sólo una noche nos hemos dormido desunidos. Este largo gemelazo no ha atenuado el interés que prestamos a nuestras conversaciones… la desgracia es la única cosa nueva e importante que puede sucederme. O veré a Sartre muerto, o moriré antes que él. Es atroz no estar cerca de alguien para consolarlo de la pena que le causamos abandonándolo; es atroz que alguien nos abandone y calle”.

Al poco tiempo, Beauvoir enfermó seriamente de neumonía.

Beauvoir murió en 1986. Ambos están enterrados en una tumba común en el cementerio de Montparnasse. 

Según la revista Le Point, Sartre era "frío en el plano sexual, machista, autoritario y celoso", mientras Beauvoir mostraba "autoritarismo, complejo de Pigmalión y libertinaje calculado"

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http://www.masmasculino.com/revista-masculina/JEAN-PAUL-SARTRE-SIMONE-DE-BEAUVOIR.html